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Você pode se sentir a vontade para orar com Deus, não existe um muro que separe vocês dois. Após o sacrifício de Jesus, o véu foi rasgado, ...
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A oração é a chave para as vitórias de Deus na nossa vida! Quando tudo parece perdido, não desista. Quando o mundo te diz que o teu problem...
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SOLI DEO GLORIA
(SOMENTE A DEUS A GLORIA)
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Por John Piper
Usamos a frase glória de Deus com tanta frequência que ela tende a perder sua força bíblica. Mas essa glória, como o sol, não é menos ardente – e não menos benéfica – porque as pessoas a ignoram. No entanto, Deus odeia ser ignorado. “Considerai, pois, nisto, vós que vos esqueceis de Deus, para que não vos despedace, sem haver quem vos livre”. (Salmo 50:22). Então, vamos nos concentrar novamente na glória de Deus. O que é a glória de Deus e quão importante ela é?
O que é a glória de Deus?
A glória de Deus é a santidade de Deus colocada em exposição. Isto é, o valor infinito de Deus manifestado. Perceba como Isaías muda de “santo” para “glória”: “E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória” (Isaías 6:3). Quando a santidade de Deus enche a terra para que as pessoas vejam, ela chama-se glória.
O significado básico de santo é “separado do comum”. Assim sendo, a santidade de Deus é a sua infinita “separação” de tudo o que é comum. É isso que o faz ser o único infinito – como o diamante mais raro e mais perfeito do mundo – só que não existem outros deuses-diamantes. A singularidade de Deus como sendo o único Deus – Sua “Divindade” – o faz infinitamente valioso e santo.
Ao falar da glória de Deus, a Bíblia admite que este valor infinito teve sua entrada na criação. Brilhou, assim como era. A glória de Deus é o resplendor da sua santidade, a irradiação do seu valor infinito. E quando ela flui, é vista como bela e grandiosa. Ela tem tanto a qualidade de ser infinita quanto a magnitude. Desta forma, podemos definir a glória de Deus como a beleza e a grandeza da sua multiforme perfeição.
Digo “multiforme perfeição”, porque a Bíblia diz que aspectos específicos do ser de Deus contêm glória. Por exemplo, lemos sobre a “gloriosa graça” (Efésios 1:6) e “a glória do seu poder” (2 Tessalonicenses 1:9). O próprio Deus é glorioso, pois ele é a perfeita união de todas as suas multiformes e gloriosas perfeições.
Mas esta definição deve ser qualificada. A Bíblia também fala da glória de Deus antes de ser revelada na criação. Por exemplo, Jesus orou: “e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo” (João 17:5). Portanto, quero sugerir a seguinte definição: A glória de Deus é o esplendor externo da beleza intrínseca e grandeza da sua multiforme perfeição.
Estou ciente de que palavras apontam para uma definição muito pobre. Eu substituí uma palavra inadequada-glória-por duas palavras inadequadas – beleza e grandeza. No entanto, Deus se revelou a nós em palavras como “a glória de Deus”. Portanto, elas não são palavras sem sentido.
Devemos constantemente nos lembrar de que estamos falando de uma glória que está além de qualquer comparação na criação. “A glória de Deus” é como designamos a beleza e a grandeza infinita da Pessoa que existia antes de qualquer coisa. Essa beleza e grandeza existem sem origem, sem comparação, sem analogia, sem serem julgadas por qualquer critério externo. A glória de Deus é definitiva, o padrão absolutamente original de grandeza e beleza. Toda a grandeza e beleza criadas vêm dela e aponta para ela, mas não podem reproduzi-la de forma adequada e em sua abrangência.
“A glória de Deus” é uma forma de dizer que há uma realidade objetiva e absoluta para a qual apontam todas as maravilhas, respeito, veneração, louvor, honra, elogio e adoração dos seres humanos. Nós fomos feitos para encontrar o nosso mais profundo prazer em admirar o infinitamente admirável – a glória de Deus. Essa glória não é a projeção psicológica do desejo humano insatisfeito sobre a realidade. Pelo contrário, o desejo inconsolável do ser humano é a evidência de que fomos feitos para a glória de Deus.
Quão central é a glória de Deus?
A glória de Deus é o objetivo de todas as coisas (1 Coríntios 10:31;Isaías 43:6-7). A grande missão da Igreja é declarar a glória de Deus entre as nações. “Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas”. (Salmo 96:1-3; Ezequiel 39:21; Isaías 66:18-19).
Qual é a nossa esperança?
Nossa máxima esperança é ver a glória de Deus. “E gloriamo-nos na esperança da glória de Deus” (Romanos 5:2). Deus irá “vos apresentar com exultação, imaculados diante da sua glória” (Judas 24). Ele irá “conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão” (Romanos 9:23). Jesus, em toda a sua pessoa e obra, é a encarnação e revelação máxima da glória de Deus (João 17:24; Hebreus 1:3).
Além disso, não somente veremos a glória de Deus, mas também teremos participação, em algum sentido, em sua glória. “Rogo, pois, aos presbíteros que há entre vós, eu, presbítero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e ainda coparticipante da glória que há de ser revelada” (1 Pedro 5:1). “Aos que justificou, a esses também glorificou” (Romanos 8:30). A esperança que é verdadeiramente conhecida e estimada tem um efeito decisivo sobre os nossos valores, escolhas e ações hoje.
Valorizando a Glória de Deus
Conheça a glória de Deus. Estude a glória de Deus, a glória de Cristo. Estude sua alma. Conheça as glórias pelas quais você é seduzido e porque você valoriza glórias que não são a glória de Deus.
Estude a sua própria alma para saber como fazer as glórias do mundo desmoronarem como Dagom, em pedaços miseráveis, no chão dos templos do mundo (1 Samuel 5:4). Tenha fome de ver e compartilhar mais da glória de Cristo, a imagem de Deus.
A glória de Deus é a santidade de Deus colocada em exposição. Isto é, o valor infinito de Deus manifestado. Perceba como Isaías muda de “santo” para “glória”: “E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória” (Isaías 6:3). Quando a santidade de Deus enche a terra para que as pessoas vejam, ela chama-se glória.
O significado básico de santo é “separado do comum”. Assim sendo, a santidade de Deus é a sua infinita “separação” de tudo o que é comum. É isso que o faz ser o único infinito – como o diamante mais raro e mais perfeito do mundo – só que não existem outros deuses-diamantes. A singularidade de Deus como sendo o único Deus – Sua “Divindade” – o faz infinitamente valioso e santo.
Ao falar da glória de Deus, a Bíblia admite que este valor infinito teve sua entrada na criação. Brilhou, assim como era. A glória de Deus é o resplendor da sua santidade, a irradiação do seu valor infinito. E quando ela flui, é vista como bela e grandiosa. Ela tem tanto a qualidade de ser infinita quanto a magnitude. Desta forma, podemos definir a glória de Deus como a beleza e a grandeza da sua multiforme perfeição.
Digo “multiforme perfeição”, porque a Bíblia diz que aspectos específicos do ser de Deus contêm glória. Por exemplo, lemos sobre a “gloriosa graça” (Efésios 1:6) e “a glória do seu poder” (2 Tessalonicenses 1:9). O próprio Deus é glorioso, pois ele é a perfeita união de todas as suas multiformes e gloriosas perfeições.
Mas esta definição deve ser qualificada. A Bíblia também fala da glória de Deus antes de ser revelada na criação. Por exemplo, Jesus orou: “e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo” (João 17:5). Portanto, quero sugerir a seguinte definição: A glória de Deus é o esplendor externo da beleza intrínseca e grandeza da sua multiforme perfeição.
Estou ciente de que palavras apontam para uma definição muito pobre. Eu substituí uma palavra inadequada-glória-por duas palavras inadequadas – beleza e grandeza. No entanto, Deus se revelou a nós em palavras como “a glória de Deus”. Portanto, elas não são palavras sem sentido.
Devemos constantemente nos lembrar de que estamos falando de uma glória que está além de qualquer comparação na criação. “A glória de Deus” é como designamos a beleza e a grandeza infinita da Pessoa que existia antes de qualquer coisa. Essa beleza e grandeza existem sem origem, sem comparação, sem analogia, sem serem julgadas por qualquer critério externo. A glória de Deus é definitiva, o padrão absolutamente original de grandeza e beleza. Toda a grandeza e beleza criadas vêm dela e aponta para ela, mas não podem reproduzi-la de forma adequada e em sua abrangência.
“A glória de Deus” é uma forma de dizer que há uma realidade objetiva e absoluta para a qual apontam todas as maravilhas, respeito, veneração, louvor, honra, elogio e adoração dos seres humanos. Nós fomos feitos para encontrar o nosso mais profundo prazer em admirar o infinitamente admirável – a glória de Deus. Essa glória não é a projeção psicológica do desejo humano insatisfeito sobre a realidade. Pelo contrário, o desejo inconsolável do ser humano é a evidência de que fomos feitos para a glória de Deus.
Quão central é a glória de Deus?
A glória de Deus é o objetivo de todas as coisas (1 Coríntios 10:31;Isaías 43:6-7). A grande missão da Igreja é declarar a glória de Deus entre as nações. “Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas”. (Salmo 96:1-3; Ezequiel 39:21; Isaías 66:18-19).
Qual é a nossa esperança?
Nossa máxima esperança é ver a glória de Deus. “E gloriamo-nos na esperança da glória de Deus” (Romanos 5:2). Deus irá “vos apresentar com exultação, imaculados diante da sua glória” (Judas 24). Ele irá “conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão” (Romanos 9:23). Jesus, em toda a sua pessoa e obra, é a encarnação e revelação máxima da glória de Deus (João 17:24; Hebreus 1:3).
Além disso, não somente veremos a glória de Deus, mas também teremos participação, em algum sentido, em sua glória. “Rogo, pois, aos presbíteros que há entre vós, eu, presbítero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e ainda coparticipante da glória que há de ser revelada” (1 Pedro 5:1). “Aos que justificou, a esses também glorificou” (Romanos 8:30). A esperança que é verdadeiramente conhecida e estimada tem um efeito decisivo sobre os nossos valores, escolhas e ações hoje.
Valorizando a Glória de Deus
Conheça a glória de Deus. Estude a glória de Deus, a glória de Cristo. Estude sua alma. Conheça as glórias pelas quais você é seduzido e porque você valoriza glórias que não são a glória de Deus.
Estude a sua própria alma para saber como fazer as glórias do mundo desmoronarem como Dagom, em pedaços miseráveis, no chão dos templos do mundo (1 Samuel 5:4). Tenha fome de ver e compartilhar mais da glória de Cristo, a imagem de Deus.
FONTE: Ministério FIEL
Redação: ERI VIEIRA
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Pai Celestial, bendito seja o Teu Nome! Neste momento, nos voltamos a Ti com corações cheios de gratidão pelo dom precioso dos nossos filhos, presentes tão preciosos em nossas vidas e na comunidade de Brejo dos Santos.
Pelos seus corpos e almas saudáveis: Senhor Jesus, que foste criança e conheces a fragilidade e a pureza dos pequenos, olha com compaixão para cada um deles. Concede-lhes saúde de corpo e alma - fortalece seus músculos, seus ossos e seu sistema imunológico, para que cresçam fortes e cheios de vitalidade. Sana qualquer dor, doença ou mal-estar que possam enfrentar, e guarda suas mentes de ansiedades e medos, enchendo-as de paz que passa todo entendimento. Assim como Tu crescias em estatura diante de Deus e dos homens, que eles desenvolvam-se em plenitude física e emocional.
Pela sua jornada educacional: Mestre da Sabedoria, ilumina as mentes dos nossos filhos! Dá-lhes entendimento para compreender os conhecimentos que lhes são ensinados, amor pelo aprendizado e curiosidade para explorar o mundo ao seu redor. Ajudá-los a encontrar em seus estudos alegria e propósito, desenvolvendo todos os seus talentos e habilidades. Bendize também seus professores, que eles sejam guias dedicados e inspiradores, e que nossas escolas tenham recursos suficientes para proporcionar um ambiente seguro e estimulante para o crescimento intelectual e moral das crianças. Que a educação seja uma porta para um futuro de oportunidades, onde eles possam usar seus dons para construir uma sociedade mais justa e próspera.
Em nome de Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém.
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A oração é a chave para as vitórias de Deus na nossa vida! Quando tudo parece perdido, não desista. Quando o mundo te diz que o teu problema não tem solução, não baixe os braços. Pelo contrário, levante os braços e comece a orar.
A oração te conecta a Deus, e Ele tem a solução para qualquer situação difícil. Por isso, orar é desenvolver um relacionamento de amor e poder.
Na sua aflição, clamaram ao Senhor,
e ele os tirou da tribulação
em que se encontravam. Reduziu a tempestade a uma brisa
e serenou as ondas. As ondas sossegaram, eles se alegraram,
e Deus os guiou ao porto almejado.
- Salmos 107:28-30
E tudo o que pedirem em oração, se crerem, vocês receberão".
- Mateus 21:22
Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa de acordo com a vontade de Deus, ele nos ouvirá.
E, se sabemos que ele nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que temos o que dele pedimos.
- 1 João 5:14-15
"Por isso digo: Peçam, e será dado; busquem, e encontrarão; batam, e a porta será aberta.
- Lucas 11:9
No dia em que o Senhor entregou os amorreus aos israelitas, Josué exclamou ao Senhor, na presença de Israel:
"Sol, pare sobre Gibeom!
E você, ó lua, sobre o vale de Aijalom!"
O sol parou,
e a lua se deteve,
até a nação vingar-se
dos seus inimigos,
como está escrito no Livro de Jasar.
O sol parou no meio do céu e por quase um dia inteiro não se pôs.
Nunca antes nem depois houve um dia como aquele, quando o Senhor atendeu a um homem. Sem dúvida o Senhor lutava por Israel!
- Josué 10:12-14
Cornélio respondeu: "Há quatro dias eu estava em minha casa orando a esta hora, às três horas da tarde. De repente, apresentou-se diante de mim um homem com roupas resplandecentes que disse: 'Cornélio, Deus ouviu sua oração e lembrou-se de suas esmolas.
- Atos 10:31
Versículos focados no poder da oração e palavras de vitória incluem
Mateus 7:7 ("Pedi, e dar-se-vos-á"), Tiago 5:16 (oração do justo é eficaz), Filipenses 4:13 ("Tudo posso naquele que me fortalece"), Jeremias 29:12 ("Invoca-me e eu te ouvirei") e 1 João 5:14 ("se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve").
Aqui estão versículos selecionados para fortalecer o Círculo de Oração:
Versículos de Poder e Resposta à Oração
- Tiago 5:16: "...A oração de um justo é poderosa e eficaz".
- Jeremias 29:12: "Então vocês me invocarão, se aproximarão de mim em oração, e eu os ouvirei".
- Mateus 7:7: "Peçam, e será dado; busquem, e encontrarão; batam, e a porta será aberta".
- 1 João 5:14-15: "Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve".
- Marcos 11:24: "Portanto, eu digo: Tudo o que vocês pedirem em oração, creiam que já o receberam, e assim será".
Versículos de Vitória e Fé
- Filipenses 4:13: "Tudo posso naquele que me fortalece".
- 1 Coríntios 15:57: "Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo".
- Romanos 8:37: "Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou".
- Josué 1:9: "Não fui eu que ordenei a você? Seja forte e corajoso! Não se apavore nem desanime, pois o Senhor, o seu Deus, estará com você por onde você andar".
- Salmos 20:5: "Com Deus conquistaremos a vitória, e ele pisará os nossos adversários".
Versículos de Libertação e Paz
- Marcos 9:29: "Ele respondeu: 'Essa espécie só sai pela oração e pelo jejum'".
- Filipenses 4:6-7: "Não andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oração e súplicas, e com ação de graças, apresentem seus pedidos a Deus".
- Salmos 34:17: "Os justos clamam, o Senhor os ouve e os livra de todas as suas tribulações".
Estes versículos são ideais para leitura, reflexão e clamor durante os momentos de intercessão.
Neste estudo vamos procurar compreender o que as Escrituras realmente dizem sobre oração: a sua importância, como devemos orar, com que frequência, por quais motivos, quais os tipos de oração e outros…
Se você deseja orar de forma eficaz, de maneira que agrade a Deus e que produza efeitos na sua vida, observe cuidadosamente o que a Bíblia ensina e desfrute da comunhão com Deus.
Orem sem cessar.
- 1 Tessalonicenses 5:17
1. O que é Oração?
Orar é conversar com Deus. Oração é a aproximação feita por aqueles que querem falar e ouvir o que o Senhor tem a dizer. Lembre-se, contudo, que Deus não é uma pessoa comum. Ele é o nosso Criador, o Deus todo-poderoso, soberano sobre todo o universo. E, apesar de tanta grandeza e santidade, decidiu se importar com você e ouvi-lo. Aproxime-se do Senhor reconhecendo suas próprias imperfeições. Ele é bondoso, misericordioso e ouve as orações.
Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração.
- Tiago 4:8
2. Por que a Oração é importante?
A oração é importante para desenvolver amor, comunhão e conhecimento de Deus, além de demonstrar nossa confiança, arrependimento, gratidão e obediência a Ele.
Como em qualquer relacionamento, a comunicação e a interação são fundamentais para que tenhamos uma vida mais próxima do Senhor. Por meio da Bíblia, Deus fala conosco e, em Jesus Cristo, manifestou claramente a sua vontade. Em resposta a isso, também precisamos falar com Deus, apresentar-lhe nossos pedidos, agradecimentos e interceder uns pelos outros.
Antes mesmo que a palavra me chegue à língua, tu já a conheces inteiramente, Senhor.
- Salmos 139:4
3. Quais os benefícios da Oração?
Um dos grandes benefícios da oração é conhecermos melhor a Deus. Mas isso é apenas mais uma das muitas dádivas que chegam à vida de quem se dedica à oração:Saber que Deus responde - Jeremias 33:3
Saber que Deus cuida - 1 Pedro 5:7
Saber que Deus livra dos medos - Salmos 34:4
Receber a paz que guarda a mente e o coração - Filipenses 4:6-7
Receber misericórdia e graça nos momentos de necessidade - Hebreus 4:16
A oração de um justo é poderosa e eficaz.
- Tiago 5:16b
4. Quais são os tipos de Oração na Bíblia?
A Bíblia descreve pelo menos 7 tipos de oração:Oração de louvor - "Assim, por meio de Jesus, ofereçamos um sacrifício constante de louvor a Deus, o fruto dos lábios que proclamam seu nome." (Hebreus 13:15)
Oração de gratidão, agradecimento, ação de graças - "dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai em nome de nosso Senhor Jesus Cristo" (Efésios 5:20)
Oração de confissão - "Confesso a minha iniquidade; entristeço-me por causa do meu pecado." (Salmos 38:18)
Oração de intercessão - oração pelas necessidades dos outros, "Quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o Senhor, deixando de orar por vocês." (1 Samuel 12:23a)
Oração de petição - oração pelas próprias necessidades, "Se algum de vocês precisar de sabedoria, peça a nosso Deus generoso, e receberá. Ele não os repreenderá por pedirem." (Tiago 1:5)
Oração de súplica, clamor - oração pedindo por socorro, "Clamo a Deus por socorro; clamo a Deus que me escute." (Salmos 77:1)
Oração de lamento, lamentação - "Derramo diante dele o meu lamento; a ele apresento a minha angústia. (Salmos 142:2)
5. Se Deus já sabe todas as coisas, por que precisamos orar?
Sim, Deus conhece todas as coisas, mesmo antes de falarmos. Ainda assim, Ele quer que oremos a respeito de tudo na vida. Orar não é simplesmente tornar algo conhecido a Deus, mas revela nossa obediência e dependência ao Senhor. A oração torna-nos conscientes da necessidade que temos de Deus e da confiança de que Ele pode responder, conforme a Sua vontade.
A bondade e misericórdia do Senhor estão disponíveis aos que creem. Quando clamamos com fé, muitos recursos de que precisamos tornam-se acessíveis pela graça de Jesus Cristo. A oração move-nos para mais perto de Deus.
Antes de tudo, recomendo que se façam súplicas, orações, intercessões e ação de graças por todos os homens;
- 1 Timóteo 2:1
6. Quanto tempo devo orar?
A Bíblia não estipula quanto tempo específico devemos dedicar à oração. Mas nos orienta a orar em todo tempo:
Orem continuamente.
- 1 Tessalonicenses 5:17
Na Bíblia encontramos muitos exemplos de pessoas, como Jesus, Daniel, Moisés e Josué que costumavam orar com frequência. Certamente essa prática fez toda a diferença em suas vidas. Assim, aprendemos que a oração deve ser constante na vida do cristão. Precisamos passar todo o dia com uma atitude de adoração, buscando a Deus, agradecendo e intercedendo pelos outros.
Sim, Deus conhece todas as coisas, mesmo antes de falarmos. Ainda assim, Ele quer que oremos a respeito de tudo na vida. Orar não é simplesmente tornar algo conhecido a Deus, mas revela nossa obediência e dependência ao Senhor. A oração torna-nos conscientes da necessidade que temos de Deus e da confiança de que Ele pode responder, conforme a Sua vontade.
A bondade e misericórdia do Senhor estão disponíveis aos que creem. Quando clamamos com fé, muitos recursos de que precisamos tornam-se acessíveis pela graça de Jesus Cristo. A oração move-nos para mais perto de Deus.
Antes de tudo, recomendo que se façam súplicas, orações, intercessões e ação de graças por todos os homens;
- 1 Timóteo 2:1
6. Quanto tempo devo orar?
A Bíblia não estipula quanto tempo específico devemos dedicar à oração. Mas nos orienta a orar em todo tempo:
Orem continuamente.
- 1 Tessalonicenses 5:17
Na Bíblia encontramos muitos exemplos de pessoas, como Jesus, Daniel, Moisés e Josué que costumavam orar com frequência. Certamente essa prática fez toda a diferença em suas vidas. Assim, aprendemos que a oração deve ser constante na vida do cristão. Precisamos passar todo o dia com uma atitude de adoração, buscando a Deus, agradecendo e intercedendo pelos outros.
7. Como devemos orar?
A Bíblia nos ensina que as nossas orações devem ser:Dirigidas a Deus (Pai, Filho, Espírito Santo). Não devemos orar a anjos, imagens, nem a santos. (Salmos 65:2, Lucas 11:2)
Feitas em nome de Jesus Cristo. Ele é o nosso mediador (João 16:24)
Feitas com fé, crendo que Deus existe e abençoa a quem O busca (Hebreus 11:6).
Pelos motivos certos, com um coração reto, sem segundas intenções (Tiago 4:3).
Feitas com humildade e amor, derramando o coração diante de Deus (Salmos 62:8).
Breves (Eclesiastes 5:2) e evitando vãs repetições (Mateus 6:7).
Feitas individualmente em secreto (Mateus 6:6) ou em público na comunidade (Mateus 18:19).
Seguir o modelo de Jesus: 1. Glorificar a Deus, crescimento do Reino de Deus, para ser feita a Sua vontade, 2. Pão (necessidades básicas), 3. Perdão e Proteção (Mateus 6:5-15)
Então vocês me invocarão, se aproximarão de mim em oração, e eu os ouvirei.
Vocês me buscarão e me acharão quando me buscarem de todo o coração.
- Jeremias 29:12,13
A Bíblia nos ensina que as nossas orações devem ser:Dirigidas a Deus (Pai, Filho, Espírito Santo). Não devemos orar a anjos, imagens, nem a santos. (Salmos 65:2, Lucas 11:2)
Feitas em nome de Jesus Cristo. Ele é o nosso mediador (João 16:24)
Feitas com fé, crendo que Deus existe e abençoa a quem O busca (Hebreus 11:6).
Pelos motivos certos, com um coração reto, sem segundas intenções (Tiago 4:3).
Feitas com humildade e amor, derramando o coração diante de Deus (Salmos 62:8).
Breves (Eclesiastes 5:2) e evitando vãs repetições (Mateus 6:7).
Feitas individualmente em secreto (Mateus 6:6) ou em público na comunidade (Mateus 18:19).
Seguir o modelo de Jesus: 1. Glorificar a Deus, crescimento do Reino de Deus, para ser feita a Sua vontade, 2. Pão (necessidades básicas), 3. Perdão e Proteção (Mateus 6:5-15)
Então vocês me invocarão, se aproximarão de mim em oração, e eu os ouvirei.
Vocês me buscarão e me acharão quando me buscarem de todo o coração.
- Jeremias 29:12,13
8. Existem condições para obter vitória na oração?
Sim. Para ter êxito na oração, é preciso estar atento a alguns requisitos que a Bíblia diz:Orar de acordo com a vontade de Deus - 1 João 5:14-15
Com contrição - 2 Crônicas 7:14
Com sinceridade - Jeremias 29:13
Com fé - Marcos 11:24
Com justiça - Tiago 5:16
Com obediência - 1 João 3:22
Pedir em nome de Jesus - João 16:24
Permanecer em Jesus, guardando as Suas Palavras - João 15:7
A oração eficaz é aquela que é feita segundo a vontade de Deus e será respondida no Seu tempo e à Sua maneira.
E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.
- João 14:13-14
Sim. Para ter êxito na oração, é preciso estar atento a alguns requisitos que a Bíblia diz:Orar de acordo com a vontade de Deus - 1 João 5:14-15
Com contrição - 2 Crônicas 7:14
Com sinceridade - Jeremias 29:13
Com fé - Marcos 11:24
Com justiça - Tiago 5:16
Com obediência - 1 João 3:22
Pedir em nome de Jesus - João 16:24
Permanecer em Jesus, guardando as Suas Palavras - João 15:7
A oração eficaz é aquela que é feita segundo a vontade de Deus e será respondida no Seu tempo e à Sua maneira.
E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.
- João 14:13-14
9. E as orações não respondidas?
Há muitas razões possíveis para não termos respostas à oração. Por vezes, o tempo (Eclesiastes 3:1), pecados ocultos (Salmos 66:18), desprezo à Palavra de Deus (Provérbios 28:9), inconstância (Tiago 1:6-7), etc., nos impedem de receber o que queremos. Ou, simplesmente, o que pedimos na oração pode não fazer parte dos planos de Deus.
Na Bíblia vemos 2 exemplos importantes de pedidos de oração que não foram atendidos, porque não estavam alinhados com o propósito de Deus:Jesus no Getsêmani - orou 3 vezes pedindo ao Pai que se fosse possível o livrasse daquele momento, mas que fosse feito a Sua vontade sobre tudo (Mateus 26:39-44)
Paulo e o espinho na carne - o apóstolo Paulo também orou 3 vezes pedindo que lhe fosse retirado esse mal, que pode ter sido uma enfermidade física ou algum outro problema não descrito, mas não teve seu pedido atendido (2 Coríntios 12:7-9)
Da mesma forma, nós também podemos não ver as respostas de algumas orações, mas ainda assim sabemos que a vontade de Deus será sempre a melhor, e a sua graça é suficiente para nos auxiliar nas dificuldades.
Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa de acordo com a sua vontade, ele nos ouve.
- 1 João 5:14
10. Exemplos de orações na Bíblia
Há muitas razões possíveis para não termos respostas à oração. Por vezes, o tempo (Eclesiastes 3:1), pecados ocultos (Salmos 66:18), desprezo à Palavra de Deus (Provérbios 28:9), inconstância (Tiago 1:6-7), etc., nos impedem de receber o que queremos. Ou, simplesmente, o que pedimos na oração pode não fazer parte dos planos de Deus.
Na Bíblia vemos 2 exemplos importantes de pedidos de oração que não foram atendidos, porque não estavam alinhados com o propósito de Deus:Jesus no Getsêmani - orou 3 vezes pedindo ao Pai que se fosse possível o livrasse daquele momento, mas que fosse feito a Sua vontade sobre tudo (Mateus 26:39-44)
Paulo e o espinho na carne - o apóstolo Paulo também orou 3 vezes pedindo que lhe fosse retirado esse mal, que pode ter sido uma enfermidade física ou algum outro problema não descrito, mas não teve seu pedido atendido (2 Coríntios 12:7-9)
Da mesma forma, nós também podemos não ver as respostas de algumas orações, mas ainda assim sabemos que a vontade de Deus será sempre a melhor, e a sua graça é suficiente para nos auxiliar nas dificuldades.
Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa de acordo com a sua vontade, ele nos ouve.
- 1 João 5:14
10. Exemplos de orações na Bíblia
Intercessão do Espírito Santo (Romanos 8:26-27)
Oração do Senhor "Pai-Nosso" (Lucas 11:2-4)
Abraão intercede por Sodoma (Gênesis 18:23)
Moisés ora e as águas amargas se tornam doces (Êxodo 15:24-25)
Gideão e o teste da lã (Juízes 6:39-40)
Ana, que era estéril, ora para ser mãe de filhos (1 Samuel 1:27)
Samuel e a vitória contra o exército filisteu (1 Samuel 7:9-10)
Salomão ora pedindo sabedoria (1 Reis 3:5-10)
Salomão ora na dedicação do templo (1 Reis 8:22)
Elias ora para que caia fogo dos céus (1 Reis 18:37-38)
Ezequias na invasão de Senaqueribe (2 Reis 19:15-20)
Oração de Jabez (1 Crônicas 4:10)
Rei Josafá ora e é salvo da morte (2 Crônicas 18:31)
Davi, quando lhe foi negado o privilégio de construir o templo (2 Samuel 7:18)
Esdras ora pela viagem (Esdras 8:23) e pelos pecados do povo (Esdras 9:6)
Daniel faz confissão por si e pelos cativos judeus (Daniel 9:4-19)
Oração do profeta Habacuque (Habacuque 3:1-19)
Oração intercessora de Jesus (João 17:1-26)
Oração de Paulo pelos efésios (Efésios 3:14-21)
A partir desses e muitos outros exemplos na Bíblia, seja encorajado a ter uma vida de constante oração.
Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á.
Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.
- Mateus 7:7-8
Ore mais! Seja autêntico e sincero ao falar com Deus. Ele responde às orações! Tenha também uma atitude de fé, humildade, dependência e gratidão. Ore mais pelos outros: interceda pelos que sofrem, pelos órfãos, viúvas, pela Igreja e pelos que precisam de salvação. Certamente, você verá muitos resultados de suas orações!
Oração do Senhor "Pai-Nosso" (Lucas 11:2-4)
Abraão intercede por Sodoma (Gênesis 18:23)
Moisés ora e as águas amargas se tornam doces (Êxodo 15:24-25)
Gideão e o teste da lã (Juízes 6:39-40)
Ana, que era estéril, ora para ser mãe de filhos (1 Samuel 1:27)
Samuel e a vitória contra o exército filisteu (1 Samuel 7:9-10)
Salomão ora pedindo sabedoria (1 Reis 3:5-10)
Salomão ora na dedicação do templo (1 Reis 8:22)
Elias ora para que caia fogo dos céus (1 Reis 18:37-38)
Ezequias na invasão de Senaqueribe (2 Reis 19:15-20)
Oração de Jabez (1 Crônicas 4:10)
Rei Josafá ora e é salvo da morte (2 Crônicas 18:31)
Davi, quando lhe foi negado o privilégio de construir o templo (2 Samuel 7:18)
Esdras ora pela viagem (Esdras 8:23) e pelos pecados do povo (Esdras 9:6)
Daniel faz confissão por si e pelos cativos judeus (Daniel 9:4-19)
Oração do profeta Habacuque (Habacuque 3:1-19)
Oração intercessora de Jesus (João 17:1-26)
Oração de Paulo pelos efésios (Efésios 3:14-21)
A partir desses e muitos outros exemplos na Bíblia, seja encorajado a ter uma vida de constante oração.
Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á.
Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.
- Mateus 7:7-8
Ore mais! Seja autêntico e sincero ao falar com Deus. Ele responde às orações! Tenha também uma atitude de fé, humildade, dependência e gratidão. Ore mais pelos outros: interceda pelos que sofrem, pelos órfãos, viúvas, pela Igreja e pelos que precisam de salvação. Certamente, você verá muitos resultados de suas orações!
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Você pode se sentir a vontade para orar com Deus, não existe um muro que separe vocês dois. Após o sacrifício de Jesus, o véu foi rasgado, e o Espírito Santo habita em você. Dessa forma, sua conexão com Deus está estabelecida, Ele está com os ouvidos atentos às suas necessidades.
Texto chave: Hebreus 10:19-25
Tema: Ousadia na oração diante de Deus.
Objetivo: Levar os ouvintes à decisão de querer buscar a presença de Deus em oração, através de um relacionamento pessoal com Jesus Cristo.
Introdução
Portanto, meus irmãos, tendo ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus,
pelo novo e vivo caminho que ele nos abriu por meio do véu, isto é, pela sua carne,
e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus,
- Hebreus 10:19-21
A Palavra de Deus nos diz que podemos ter ousadia para buscar a presença de Deus, podemos fazer isso por causa de Jesus Cristo, que derramou o seu sangue por nós. Através do seu sacrifício, Jesus abriu um novo e vivo caminho, que permite nos aproximarmos de Deus com ousadia.
O véu separava as duas principais salas do templo: o "santo dos santos" e o "santíssimo lugar". Nesse último, o sumo sacerdote entrava apenas uma vez por ano para ministrar sacrifício (Hebreus 9:7). Quando Jesus morreu na cruz, o véu do templo se rasgou de alto a baixo (Mateus 27:51), demonstrando que a partir desse momento todas as pessoas que creem têm autorização para entrar no santuário de Deus.
Podemos ter ousadia para entrar na presença de Deus em oração, por Jesus, o nosso grande sumo sacerdote. Ele nos abriu um novo e vivo caminho, por meio do Seu próprio sangue derramado na cruz do Calvário.
O texto de Hebreus 10:22-25 nos mostra três formas de orarmos a Deus com ousadia:
I. Adorando pela fé em santidade
Adorar significa colocar Deus em primeiro lugar em nossas vidas.
Quando nos aproximamos de Deus em oração, precisamos deixar tudo de lado e nos concentrar somente em Deus. Jesus havia dito para a mulher samaritana que nossa adoração tem que ser espiritual e verdadeira: João 4:24.
...aproximemo-nos com um coração sincero, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e o corpo lavado com água pura.
- Hebreus 10:22
Com um coração sincero: a sinceridade é fundamental para desenvolvermos um bom relacionamento com as pessoas. Com Deus é mesma coisa, tem que haver sinceridade.
Em plena certeza de fé: a fé é a certeza das coisas que se esperam e a convicção dos fatos que não vemos (Hebreus 11:1).
De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que recompensa os que o buscam.
- Hebreus 11:6
Com uma consciência pura: para termos a consciência pura precisamos ter a certeza de que nossos pecados foram perdoados. O sangue de Jesus pode nos perdoar de todos os pecados.
Com o corpo lavado em água pura: o autor da carta aos Hebreus faz uma alusão às purificações que os judeus realizavam para oferecer sacrifícios no templo. Da mesma forma devemos nos purificar para nos aproximarmos de Deus.
II. Perseverando por meio da esperança
A esperança é que nos faz seguir em frente e é o combustível para a perseverança.
Guardemos firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel.
- Hebreus 10:23
Guardando firme a confissão da esperança sem vacilar: firmeza é fundamental na vida cristã. A confissão da fé que fizemos jamais pode ser abandonada, pois a esperança é que nos dá força para ficarmos firmes, sem vacilar.
Sabendo que quem fez a promessa é fiel: o Senhor é fiel em Suas promessas, quando conhecemos a natureza de Deus sabemos que podemos ter esperança.
III. Crescendo em amor através da comunhão
Cuidemos também de nos animar uns aos outros no amor e na prática de boas obras.
Não deixemos de nos congregar, como é costume de alguns. Pelo contrário, façamos admoestações, ainda mais agora que vocês veem que o Dia se aproxima.
- Hebreus 10:24-25
Encorajando uns aos outros no amor e na prática das boas obras: a comunhão com os irmãos na igreja é essencial para o encorajamento e o amor é o fundamento da nossa relação com Deus e com os irmãos. O ânimo que vem de Deus nos leva a orar com ousadia. Esse encorajamento também nos leva à prática das boas obras.
Não deixando de congregar (como é costume de alguns): na época que essa carta foi escrita, já haviam cristãos abandonando a comunhão na igreja. A vida de oração deve acontecer no contexto da nossa intimidade, com a porta do quarto fechada, como disse Jesus (Mateus 6:6), mas, também, deve acontecer na coletividade da igreja.
Admoestando uns aos outros: o encorajamento é uma forma carinhosa de estimular os irmãos. A admoestação é uma afirmação corretiva que pode nos ajudar na caminhada. Isso acontece no contexto do relacionamento com os irmãos.
Porque o "dia" se aproxima: o "dia", aqui, significa o dia do juízo final, onde todos prestaremos contas diante de Deus. Entrar na presença de Deus em oração é, também, uma necessidade para ficarmos firmes até a volta de Jesus.
Conclusão
Recapitulando:Adorando pela fé em santidade.
Perseverando por meio da esperança.
Crescendo em amor através da comunhão.
Três elementos surgem aqui: A fé, a esperança e o amor.
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; porém o maior deles é o amor.
- 1 Coríntios 13:13
Ideia principal: Podemos ter ousadia para entrar na presença de Deus em oração, através de Jesus, o nosso grande sumo sacerdote. Ele abriu um novo e vivo caminho, por meio do Seu próprio sangue derramado na cruz do Calvário.
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Treze anos havia se passado desde quando Abrão e Sarai tentaram ajudar a Deus no cumprimento de suas promessas por impaciência e desvario com a geração de Ismael cujo nome fora sugerido pelo próprio Senhor.
Ele agora estava com 99 e Sarai com 89 anos, dez anos de diferença entre eles. Estavam velhos e o ventre de Sarai também estava já murcho. Ela com certeza já tinha encerrado o ciclo natural das mulheres e não poderia naturalmente gerar filhos, a não ser que este viesse mesmo de Deus, de forma não natural.
Muitas vezes estamos nós do mesmo jeito deles e as promessas de Deus em nossas vidas não aconteceram. Teria Deus que não falha, falhado ou se esquecido ou, pior, cremos iludidamente em promessas vazias e fomos enganados? As coisas de Deus são loucura para nós porque não seguem padrões humanos.
Queremos que as coisas aconteçam dessa e desta outra maneira e até impomos a Deus limites, mas as coisas de Deus não são assim. Eu mesmo, repito, já não me tenho “amaldiçoado” dizendo que já não quero mais porque já passou o meu tempo e Deus se esqueceu de mim? Você já ficou, tolamente, com raivinha de Deus? Isso se chama imaturidade, criancice, meninice que realmente provam que o tempo ainda não é chegado.
Quando tudo parece perdido e já se esgotaram todas as forças e a espera agora deles é pela última viagem, eis que aparece o Senhor a Abrão. Sim, aparece... Aparece e lhe diz que ele é o Todo-Poderoso. Incrível que a primeira coisa que ele diz a ele, Abrão, é exatamente isso que ele é o Todo-Poderoso.
Em seguida o adverte veementemente com uma forte censura obviamente se reportando àquela ajudazinha que tentaram dar a Deus, desrespeitando-o de forma grosseira. ANDA NA MINHA PRESENÇA E SÊ PERFEITO! Depois ele começa a estabelecer a sua aliança com ele.
A palavra dirigida exclusivamente a Abrão naquela época, eu aplico ela agora a nós todos os crentes filhos da fé, filhos de Abrão, para também andarmos na sua presença e sermos perfeitos. Quem é seguidor de Deus ou despenseiro dele deve ter essa mentalidade de andar em sua presença e, portanto ser perfeito.
É óbvio que consequentemente Abrão caísse com seu rosto em terra, em pó. Deus aproveita a situação e lhe fala de sua aliança e das suas promessas. Uma das primeiras coisas que Deus faz é já mudar o nome dele e de sua esposa e agora não mais Abrão e Sarai, mas Abraão e Sara porque serão pai e mãe de muitas gerações.
A mudança de nome é algo impressionante e sinal para todos nós de que quando Deus entra na nossa vida a nossa vida que levávamos muda totalmente e somos transformados agora para nos conformarmos mais ainda à sua imagem e à sua semelhança. Como está escrito em Coríntios: E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. – II Co 3:18.
Depois de um encontro com Deus tudo muda, inclusive nosso nome que é nossa marca na nossa sociedade e em nosso mundo pelo qual somos também conhecidos. Deus estava dando a ele uma nova marca, um novo nome, um novo sentido na sua vida. O mesmo se dá quando recebemos a Cristo em nossas vidas.
Abraão, agora de novo nome, não resiste e se ri... Realmente era incrível aquela história toda, principalmente porque ele já estava com seus quase 100 anos e sua esposa com 90. Eu também teria rido e talvez até gargalhado com tudo aquilo. Deus não o puniu porque se riu, mas sua reação será contrária quando Sara rir. Veremos isso no próximo capítulo.Abraão ainda não tinha entendido que a promessa iria se cumprir na vida dele e de Sara e menciona Ismael, mas Deus deixa tudo bem claro a ele dizendo que será o seu descendente, Isaque, que será seu herdeiro. O nome Isaque foi sugestão do próprio Deus. Isaque significa risos... Vejo muito senso de humor em Deus.
Institui a circuncisão como selo e sinal da aliança ali sendo feita. Sobre este assunto dos sacramentos de Deus do Antigo e do novo Testamento, há um artigo muito bom no site do monergismo[1]. Cito um pequeno trecho dele abaixo:
A circuncisão (sacramento de admissão na igreja visível) transformou-se no batismo cristão, visto que não mais havia necessidade de derramamento de sangue, pois o Cordeiro Pascal estava preste a ser imolado. Em Colossenses 2:11-12, o batismo cristão é chamado explicitamente de ‘‘circuncisão de Cristo’’ (o mesmo que circuncisão cristã):
Nele também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne que é a circuncisão de Cristo; tendo sido sepultados juntamente com ele no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados, mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.
O argumento do Apóstolo Paulo é evidente: nós cristãos também fomos circuncidados, não com o corte do prepúcio, mas com o batismo cristão que tem a mesma função da circuncisão judaica, podendo portanto até mesmo ser chamado de circuncisão cristã.
Gn 17:1 Sendo, pois, Abrão da idade de noventa e nove anos,
apareceu o SENHOR a Abrão, e disse-lhe:
Eu sou o Deus Todo-Poderoso,
anda em minha presença
e sê perfeito.
Gn 17:2 E porei a minha aliança
entre mim e ti,
e te multiplicarei grandissimamente.
Gn 17:3 Então caiu Abrão sobre o seu rosto,
e falou Deus com ele, dizendo:
Gn 17:4 Quanto a mim, eis a minha aliança contigo:
serás o pai de muitas nações;
Gn 17:5 E não se chamará mais o teu nome Abrão,
mas Abraão será o teu nome;
porque por pai de muitas nações te tenho posto;
Gn 17:6 E te farei frutificar grandissimamente,
e de ti farei nações,
e reis sairão de ti;
Gn 17:7 E estabelecerei a minha aliança
entre mim e ti
e a tua descendência depois de ti em suas gerações,
por aliança perpétua,
para te ser a ti por Deus,
e à tua descendência
depois de ti.
Gn 17:8 E te darei
a ti e à tua descendência depois de ti,
a terra de tuas peregrinações,
toda a terra de Canaã em perpétua possessão
e ser-lhes-ei o seu Deus.
Gn 17:9 Disse mais Deus a Abraão:
Tu, porém,
guardarás a minha aliança,
tu, e a tua descendência depois de ti,
nas suas gerações.
Gn 17:10 Esta é a minha aliança,
que guardareis entre mim e vós,
e a tua descendência depois de ti:
Que todo o homem entre vós será circuncidado.
Gn 17:11 E circuncidareis a carne do vosso prepúcio;
e isto será por sinal da aliança entre mim e vós.
Gn 17:12 O filho de oito dias, pois,
será circuncidado,
todo o homem nas vossas gerações;
o nascido na casa,
e o comprado por dinheiro a qualquer estrangeiro,
que não for da tua descendência.
Gn 17:13 Com efeito será circuncidado
o nascido em tua casa,
e o comprado por teu dinheiro;
e estará a minha aliança na vossa carne
por aliança perpétua.
Gn 17:14 E o homem incircunciso,
cuja carne do prepúcio não estiver circuncidada,
aquela alma será extirpada do seu povo;
quebrou a minha aliança.
Gn 17:15 Disse Deus mais a Abraão:
A Sarai tua mulher não chamarás mais pelo nome de Sarai,
mas Sara será o seu nome.
Gn 17:16 Porque eu a hei de abençoar,
e te darei dela um filho;
e a abençoarei,
e será mãe das nações;
reis de povos sairão dela.
Gn 17:17 Então caiu Abraão sobre o seu rosto,
e riu-se, e disse no seu coração:
A um homem de cem anos há de nascer um filho?
E dará à luz Sara da idade de noventa anos?
Gn 17:18 E disse Abraão a Deus:
Quem dera que viva Ismael diante de teu rosto!
Gn 17:19 E disse Deus:
Na verdade, Sara, tua mulher,
te dará um filho,
e chamarás o seu nome Isaque,
e com ele estabelecerei a minha aliança,
por aliança perpétua
para a sua descendência depois dele.
Gn 17:20 E quanto a Ismael,
também te tenho ouvido;
eis aqui o tenho abençoado,
e fá-lo-ei frutificar,
e fá-lo-ei multiplicar grandissimamente;
doze príncipes gerará,
e dele farei uma grande nação.
Gn 17:21 A minha aliança, porém,
estabelecerei com Isaque,
o qual Sara dará à luz
neste tempo determinado,
no ano seguinte.
Gn 17:22 Ao acabar de falar com Abraão,
subiu Deus de diante dele.
Gn 17:23 Então tomou Abraão a seu filho Ismael,
e a todos os nascidos na sua casa,
e a todos os comprados por seu dinheiro,
todo o homem entre os da casa de Abraão;
e circuncidou a carne do seu prepúcio,
naquele mesmo dia,
como Deus falara com ele.
Gn 17:24 E era Abraão
da idade de noventa e nove anos,
quando lhe foi circuncidada a carne do seu prepúcio.
Gn 17:25 E Ismael, seu filho,
era da idade de treze anos,
quando lhe foi circuncidada a carne do seu prepúcio.
Gn 17:26 Naquele mesmo dia
foram circuncidados Abraão e Ismael seu filho.
Gn 17:27 E todos os homens da sua casa,
os nascidos em casa,
e os comprados por dinheiro ao estrangeiro,
foram circuncidados com ele.
Também Deus faz promessas de abençoar a Ismael, mas deixa claro que a aliança dele com ele será estabelecida em Isaque que ainda viria nascer no ano seguinte. Ainda Abraão e Sara teriam de esperar mais um ano. Eu, particularmente, creio que se eles não tivessem feito aquela besteira envolvendo Hagar, já de há muito teriam tido o seu descendente legítimo.
Quando Deus termina de lhe ministrar, ele sobe diante de Abraão. Em seguida, Abraão cumpre a sua parte circuncidando todos de sua casa. Abraão exemplo de homem de fé e obediência.
Gênesis 17 fala sobre quando Deus mudou o nome de Abrão para Abraão. O estudo bíblico de Gênesis 17 ainda revela a reafirmação da aliança de Deus com Abraão. Nesse mesmo capítulo a circuncisão é estabelecida como sinal da aliança e o nome de Sarai também é mudado.
Um esboço de Gênesis 17 pode ser dividido da seguinte forma:
- Deus renova Sua aliança com Abrão (Gênesis 17:1-4).
- Deus muda o nome de Abrão (Gênesis 17:5-8).
- Deus institui a circuncisão como sinal de Sua aliança (Gênesis 17:9-14).
- Deus muda o nome de Sarai (Gênesis 17:15-22).
- Abraão obedece à ordem de Deus (Gênesis 17:23-27).
Deus renova Sua aliança com Abrão (Gênesis 17:1-4)
Gênesis 17 começa dizendo que Deus apareceu a Abrão quando ele tinha a idade de noventa e nove anos (Gênesis 17:1). Então entre a história registrada em Gênesis 16 e a narrativa presente em Gênesis 17 há um intervalo de treze anos (Gênesis 16:16).
Deus se apresentou a Abrão dizendo: “Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda na minha presença e sê perfeito” (Gênesis 17:1). Essa auto-designação de Deus como o Todo-Poderoso enfatiza o Seu domínio absoluto sobre todas as coisas. Na sequência Ele também indica que diante de Suas promessas Abrão deveria demonstrar uma resposta obediente.
Em Gênesis 17 mais uma vez a aliança de Deus com Abrão é reafirmada. Ele diz: “Farei uma aliança entre mim e ti e te multiplicarei extraordinariamente” (Gênesis 17:2). O texto hebraico enfatiza o conceito de “minha aliança”; ou seja, uma aliança unilateral de Deus com Abrão. Contudo, isso não significa que Abrão e sua descendência como beneficiários dessa aliança estivessem isentos de responsabilidades (Gênesis 17:7-9; cf. Gênesis 12:1-3; 15:18-21).
Então a aliança de Deus com Abrão inclui tanto as promessas invioláveis de Deus; bem como a responsabilidade de Abrão em agir com obediência dentro desse relacionamento pactual (Gênesis 17:4-15). Abrão se prostrou com rosto em terra e escutou de Deus a promessa de que ele seria o pai de numerosas nações.
Deus muda o nome de Abrão para Abraão (Gênesis 17:5-8)
Nesse contexto Deus mudou o nome de Abrão para Abraão. Abrão é um nome semita que significa “pai exaltado”. Já Abraão significa “pai de uma multidão de nações”, indicando sua grande descendência como resultante da promessa pactual de Deus.
No sentido físico, Abraão de fato foi o pai de muitas nações. Não somente dos israelitas através e Isaque e Jacó; mas também dos ismaelitas através de Ismael; dos edomitas através de Esaú; e de outros povos através de seus filhos com Quetura.
Mas essa promessa também encontra seu cumprimento pleno e final na Igreja que reúne os verdadeiros descentes espirituais de Abraão pela fé em Cristo, o único que satisfaz cada condição da aliança de Deus (Romanos 4:16,17; 15:8-12; Gálatas 3:29; Apocalipse 7:9; cf. 2 Coríntios 1:20; Efésios 2:12,13). Isso fica claro nos versículos seguintes que enfatizam o caráter eterno da aliança de Deus com a descendência eleita de Abraão (Gênesis 17:7,8).
Deus institui a circuncisão como sinal de Sua aliança (Gênesis 17:9-14)
Como sinal da aliança, Deus instituiu a circuncisão a Abraão (Gênesis 17:9,10). As alianças bíblicas geralmente são sinalizadas com algum símbolo (cf. Gênesis 9:12; Êxodo 31:13,17; Lucas 22:20).
Deus ordenou que todos os homens das gerações de Abraão fossem circuncidados com oito dias. Até mesmo os escravos comprados ou nascidos na casa de Abraão deveriam ser circuncidados (Gênesis 17:12).
A circuncisão não era um procedimento novo naquele tempo. Outros povos antigos já adotavam a circuncisão, mas geralmente na adolescência. Contudo, o significado religioso da circuncisão como símbolo da aliança de Deus com Abraão e sua descendência, era um conceito inédito. Também é muito significativa a ordem para que a circuncisão fosse praticada em recém-nascidos. Isso indicava que os filhos do povo eleito pertenciam à comunidade da aliança.
Nesse aspecto a circuncisão serviu como um sinal distintivo teocrático da descendência de Abraão. O restante da história bíblica revela que a simples circuncisão da carne era ineficaz como símbolo de consagração a Deus se o coração e os ouvidos do povo não estivessem consagrados a Ele (cf. Deuteronômio 10:16; 30:6; Jeremias 4:4; 6:10; 9:25,26; Ezequiel 44:7,9).
Deus muda o nome de Sarai (Gênesis 17:15-22)
Deus não apenas mudou o nome de Abrão, mas também de Sarai, sua esposa. Acredita-se que o nome Sarai significa “minha princesa”. Então o nome Sara parece ser uma variante de Sarai que elimina o pronominal possessivo “minha”, ficando somente “princesa”.
Deus prometeu que Sara conceberia de Abraão e lhe daria um filho. Abraão até demonstrou certo ceticismo diante dessa promessa, pois ele e sua esposa estéril tinham a idade muito avançada. Abraão disse: “A um homem de cem anos há de nascer um filho? Dará à luz Sara com seus noventa anos?” (Gênesis 17:17). Então Abraão apresentou Ismael a Deus como um possível herdeiro seu (Gênesis 17:18).
Mas Deus reafirmou a Abraão que Sara haveria de ser mãe, e seu filho seria chamado Isaque. Deus prometeu abençoar Ismael e fazer dele uma grande nação; mas em Sua soberania Deus elegeu Isaque como herdeiro da promessa e não Ismael (Gênesis 17:19-22).
Abraão obedece à ordem de Deus (Gênesis 17:23-27)
Gênesis 17 termina mostrando como Abraão obedeceu à ordem do Senhor quanto ao sinal da aliança. O escritor de Gênesis diz que naquele mesmo dia Abraão tomou a Ismael e todos os homens de sua casa e circuncidou a todos eles. Ismael e Abraão foram circuncidados no mesmo dia. Ismael tinha treze anos à época, e Abraão tinha noventa e nove anos.
